護(hù)寧寺，偏關(guān)與河曲之間的一座小廟，只是因這個(gè)小廟不去偏安靈山秀水，因而有了故事。
明朝以前，每一個(gè)山西人都知道，在漠北烏云低沉的草原，隨時(shí)都會(huì)在一兩聲炸雷之下，蒙古草原上矮小的戰(zhàn)馬便宛如饑腸轆轆的豺狼奔著明媚的江南，一路燒殺而來。
于是，就有了戰(zhàn)爭的味道和顏色?？踊?、硝煙和殺戮。更為恐怖的是，一場戰(zhàn)爭結(jié)束后，兩軍陣前的死寂中，還會(huì)有一兩聲烏鴉的哀嚎。護(hù)寧寺就處于這樣的污穢世界。
歷來水火相克，佛門與屠刀不容。將寺院建在犬牙交錯(cuò)的戰(zhàn)場中，本身就是一個(gè)偉大的創(chuàng)舉和奇觀，還有勇氣和智慧。
為此，詩人起筆則入題，進(jìn)廟則見佛?？墒欠饍H給人以未來的安慰，而現(xiàn)實(shí)中的苦難卻需要詩人與世人自己去破解。
面對(duì)強(qiáng)敵悍匪，軍民的力量才是真正的無邊，“齊唱定風(fēng)波”五個(gè)字，高亢悠長，瞬間就將一座寺院匹夫匹婦的的訴求，提升到民族自由的高度，由理想轉(zhuǎn)到現(xiàn)實(shí)，將護(hù)寧寺三字下隱藏的刀光劍影一掃而光，讀起來自然意境高亢，氣勢如虹！
邊塞懷古，大多橫戈馬上，風(fēng)卷紅旗，似乎唯有此，才可慷慨激昂，才可邊關(guān)出冷月。但這首詩卻拋卻凄風(fēng)苦雨，從佛入手，轉(zhuǎn)為邊關(guān)無戰(zhàn)事，以一泓春水濯洗征程戰(zhàn)袍，變百煉鋼為繞指柔。
辭約而旨豐，事近而喻遠(yuǎn)。這樣的詩詞，是可以大聲吟誦的。試想栗翁，在此間面對(duì)黃河與長城的風(fēng)云際會(huì)，看見春光，必定是淚流滿面。
