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家鄉(xiāng)的大戲臺

家鄉(xiāng)是一個歷史悠久、人文薈萃的小村鎮(zhèn)。上世紀七十年代發(fā)現(xiàn)的稀世文物--“保德銅貝”就是從這里出土的。境內(nèi)還有元代的寺廟、清代的“商號” 、民國的大碉堡等諸多古跡,隨著歷史風(fēng)云的變遷,多已成為殘垣瓦礫,唯有建于明代的大戲臺,迄今巍然挺立,雄奇而壯美。大戲臺坐落在村中央的一片寬闊地帶,東邊緊靠一所民宅,宅內(nèi)曾走出四名廳、處干部,可謂鐘靈毓秀之地;西邊瀕臨黃河,與府谷隔河相望;南面是一片茂密的棗樹林,風(fēng)光秀麗;北面是綿延數(shù)百米的大戲場,原有一座小廟宇遙相對應(yīng),該廟于1945年毀于一旦。大戲臺系磚木結(jié)構(gòu)組合而成,頂部由清一色的片瓦和筒瓦覆蓋,瓦沿圖騰造型別致,獨具匠心;戲臺的臺前與幕后之間有一面精致的隔壁,皆由木板砌合而成,壁上的木刻圖案出神入化,精美絕倫,出入口上方雕刻著“陽春”“白雪”四個蒼勁雋永的大字。隨著歲月流逝,畫面已斑駁迷離,字跡尚清晰可見,現(xiàn)在看仍不失游龍飛鳳之筆。大戲臺歷經(jīng)500余年的風(fēng)雨,鐫刻著歲月的印記,飽覽了世事滄桑,是數(shù)百年歷史文化長河中的一粒遺珠,是矗立在黃河岸畔的一道亮麗景觀。 


大戲臺每年都要唱幾臺大戲,一般都在農(nóng)閑季節(jié),正月居多,也有為喜慶活動和天旱祈雨而為者。在我記憶中,演出次數(shù)最多的是楊蘭蘭領(lǐng)銜的保德劇團,少則一次,多則兩三次。楊女士是一位出類拔萃的青衣演員,在晉、陜、蒙三角地帶享有盛名,她扮演的秦香蓮、白娘子等角色給廣大觀眾留下了深刻的印象。 


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每逢唱戲,是我們童年小伙伴最歡樂的時光,戲臺上演出的悲歡離合的故事和演員們玉潤珠圓的唱腔,對我們并沒有多大吸引力,最引人入勝的是琳瑯滿目的貨攤和妙趣橫生的雜耍。唱戲那幾天,來自四面八方的人流把戲場擁塞地水泄不通,那些游商小販和江湖賣藝者總要提前趕到,在戲場周圍擺攤設(shè)點,其中有賣百貨玩具的,賣糕點熟食的,還有針頭線腦、顏料脂粉、中成藥材、銀器首飾等應(yīng)有盡有,遠處是牛羊騾馬和山貨土產(chǎn)交易市場,陣容十分壯觀。每當走在濃香撲鼻的熟食攤前或者是專賣泥塑“搬不倒”的玩具商面前,往往流連忘返,只是無緣享受。在耍猴賣藝的圈子里也沒少光顧。駐足最多的是賣縫衣針的小貨攤,那些攤主不是按原包裝出售,而是將各種型號的鋼針一撮一撮地拋擲下去,釘在一塊木板上,口中念念有詞:“這位大嫂笑嘻嘻,不知哪里見過你,來來來!三千大洋(折合三角人民幣)買一包?!苯又恰霸偌右话僮屢话?,這種幽默風(fēng)趣的兜售方式,把人們挑逗得樂不開支,欲罷不休,紛紛掏錢買上一包,生意十分火爆。


大戲臺除了演大戲,又兼政治活動和文化宣傳等多項功能??箲?zhàn)期間,這里經(jīng)常演出一些宣傳抗日救國、除奸反霸、擁軍支前的文藝節(jié)目。本行政村的郝連生、曹有福等同志曾登臺表演過節(jié)目。1949年春季,解放戰(zhàn)爭接近尾聲,原國民黨華北“剿總”司令傅作義率部起義,北京和平解放。上級通知傅作義將面向全國作一次廣播講話。演講那天,區(qū)政府組織附近干部群眾數(shù)百人,匯集在大戲場,戲臺上把收音機開到極限,讓人們聆聽這位大人物演講。他的講話不很清晰,我站在前面斷斷續(xù)續(xù)聽到一些,他首先贊揚中共以工農(nóng)大眾和全國人民的利益為重,實行新民主主義政策是完全正確的,呼吁國民黨軍政人員公開反對“戡亂”政策,使和平迅速實現(xiàn)。最后他表示要在中共領(lǐng)導(dǎo)下,畢有生之年,做一些對國家和人民有益的事情,以彌補過去的錯失。  


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1951年夏季,中國人民赴朝慰問團訪朝歸來,在全國各地作巡回報告,此次報告會也選在大戲臺舉行。會前在大戲臺周圍的墻壁上懸掛了許許多多的掛圖,有展示中國人民志愿軍和朝鮮人民軍英勇作戰(zhàn)事跡的,有揭露美帝國主義迫害朝鮮人民的滔天罪行的。在一幅照片上,有一名被敵機炸死在血泊中的朝鮮婦女,身邊爬著一個嗷嗷待哺的嬰兒,慘不忍睹。訪問團的同志在報告中盛贊了中朝人民用鮮血凝成的戰(zhàn)斗友誼,控訴了美國侵略者屠殺朝鮮人民的血腥罪行,介紹了黃繼光、張捷慧、邱少云等戰(zhàn)斗英雄可歌可泣的英勇事跡,報告感人肺腑,催人淚下。會場上“打倒美帝國主義!”“中朝人民大團結(jié)萬歲!”“抗美援朝,保家衛(wèi)國”的口號聲經(jīng)久不息。報告結(jié)束時,一名訪問團的女團員即席演唱了一曲“兄妹開荒”的選段,贏得了陣陣掌聲。接著臺上臺下齊聲高唱,“雄赳赳,氣昂昂,跨過鴨綠江!保和平,衛(wèi)祖國,就是保家鄉(xiāng)……”高亢激越的歌聲,飄過黃河彼岸,響徹萬里晴空。


來源:忻州故事